【古人说: 白马非马 ,这种说法的错误在于它割裂了( )】“白马非马”是战国时期名家公孙龙提出的一个著名命题，其核心观点是“白马不是马”。这一说法看似荒谬，却在哲学上引发了深刻讨论。从逻辑和哲学角度来看，“白马非马”的错误在于它割裂了个别与一般的关系。
一、
“白马非马”这一命题表面上是在探讨概念之间的关系，但实际上混淆了事物的普遍性与特殊性。它将“白马”这一具体事物与“马”这一普遍概念对立起来，忽略了“白马”作为“马”的一种，具有“马”的本质属性。因此，该命题的错误在于割裂了个别与一般的辩证统一关系。
在哲学中，个别与一般的关系是事物存在的基本结构。个别是具体的、特殊的，而一般则是抽象的、普遍的。两者是相互依存、不可分割的。若片面强调某一方面，就会导致认识上的偏差甚至错误。
二、表格展示答案
| 问题 | 答案 |
| “古人说：白马非马，这种说法的错误在于它割裂了（ ）” | 个别与一般的关系 |
三、延伸理解
“白马非马”之所以成为经典哲学命题，是因为它揭示了人类思维中对概念的理解方式。虽然这个命题本身在逻辑上存在漏洞，但它促使人们思考语言、概念与现实之间的关系。从现代哲学角度看，它提醒我们：在分析事物时，不能孤立地看待个别现象，而应将其置于整体中进行理解。
此外，这一命题也反映了中国古代哲学中对“名实之辩”的关注。名家学派重视语言与现实的对应关系，但有时过于强调形式逻辑，忽视了实际意义，从而陷入诡辩。
四、结语
“白马非马”的错误不在于它提出了一个奇怪的观点，而在于它对事物本质的误读。正确理解“白马”与“马”的关系，有助于我们更好地把握哲学中关于个别与一般、具体与抽象的辩证关系。这不仅是古代哲学的遗产，也是今天我们在思考问题时需要借鉴的重要思维方式。
